大人利用兒童來定義自己

Perry Nodelman:The Pleasure of children`s Literature
New York：Longman, 1992、1996.
《閱讀兒童文學的樂趣》，劉鳳芯中譯，台北：天衛文化，2000

是本充滿樂趣的後設兒童文學讀本，是后現代理論在「兒文」場域的操演。
無時無刻迸出慧智花火，閣下若開卷無益，煩請至228受難者基金會求償，
謝謝。
信手翻到第5章。
作者明反皮亞傑。
引述Barrie Thorne(1987)：
『我們投射在嬰兒與小孩身上的，和大人讚賞的特質相反。
我們重視獨立，而定義孩子是依賴的：社會化的任務就是要
鼓勵獨立……大人以1種統治和自我定義的意識型態化過程，
利用孩子來定義自己，就和男人定義女人，以及殖民者定義他
們所殖民的人為「他者」類似的方法。』
Bronwyn Davies(1989)：
『孩子被大人定義為他者，和女人被男人定義為他者是差不多的
方式。』
德悉達(1976)早有類似論述：
『男人只有畫出界線、排除他以外的……：自然、獸性、原始
主義、童年、狂癲，以及神聖的純度，才有辦法稱他自己是男
人。』
James Kincaid於《Child-Loving：The Erotic Child and Victorian
Culture》(1992)：
『如果孩子不與成人區別，我們就以為自己受到嚴重威脅，嚴重到冒
著存在的危險，首先是做為大人的意義。』
作者述評：
『我們關於孩子比較接近自然或上帝，以及關於他們的無知，1種得到
救贖的純真等老生常談，是掩飾我們以大人的觀點看待事情時，對於
種種生命現實深深的不信任——而更重要的或許是1種對於事實上從來
不曾存在的懷舊nostalgia。』
作者批評不少成人評論，多自這種讚揚孩子般的他者角度來看待兒童文
學，並著重訴諸孩子般的特質，如歡樂與好奇等。
他引Jacqueline Rose(1984)：
『光就兒童文學的存在，就代表了這種懷舊。……童年的實際本質嚇壞
了大人——尤其是童年的情欲。』
我們建構出「去掉所有具威脅性的童年意象」……把孩子氣看作是1種純
潔、1種1無所有和毫無內涵、無能為力……1種可以按照我們所喜歡的方
式去建構的孩童式的空白狀態。
因此，兒童文學代表了大人殖民孩子的大規模努力，讓孩子相信他們應
該變成大人希望的樣子，並讓他們對於不符合大人模式的部份感到慚愧
。
（取材劉鳳芯2000譯文）
本章后續文字，請自行探訪～～
‧有沒有其他可能的童年觀？
‧孩子作為他者之後
‧童年閱讀與檢查制度
‧對抗檢查制度


[Child in Time]