萎萎陰陰。: 07/2004

7/30/2004

犬貓殺手の自白

咱自小怕狗。咱從來不明白為啥狗子看到我就吠。咱生怕
再瞧他1眼他就撲上來咬掉1塊小腿肉。咱前世大約是個香
肉火鍋業者罷，我想。上個月咱害死了1條小狗狗。你知
道，咱原沒害他的意思，因為你知道咱生性怕狗，哪怕只
是1條眼都還沒睜的狗囝囝。那天，晨起第1件事就是，上
廁所，尿尿。就聽到樓下揚起的中氣很足‧口齒不挺伶俐
的汪汪叫聲，從窗口下望，瞧不出發生啥事，咱就坐下來
烤兩片超厚土司。尖細的汪汪依然不斷，咱就下樓取報紙
順便探個究竟。1打開門便嚇得咱披肩的秀髮猛然豎起。
門口堂堂正正擺了1個紙箱，里頭，我的媽呀，1條沒睜眼
的小狗子正對著咱吠著呢。天殺的，顯然這個社會哪個下
3濫痞子犯了天地難容的惡意遺棄罪啦。深覺好不自在的
咱機伶地將箱子給抱到隔壁人家門口，好佳在大家還沒開
店。很不自在的咱突然沒法啃掉抹了半公分厚的奶油土司
，咱在客廳心神不寧地把報紙翻來覆去，咱終於決定，決
定去逛1整天的街。臨出門，咱發現隔壁家那天竟沒開店
，狗子奮力趴住紙箱，尖聲地汪汪叫嚷。咱行在路上，耳
底盡是狗子的嚎叫。就去買了1支狗子專用奶瓶。以下咱
不擬細述，反正左鄰右舍全沒領養的意思，只很溫馨微笑
地瞅咱幾個鐘頭下來餵他或灌他1次奶水。子夜就寢突然
下起豪雨，下樓探望，嗯，有人在箱子上頭蒙了舊衣1件
。哼，竟狠心到不抱他回家，真是。噓——小聲點，小狗
狗靜靜睡著呢。翌日，太陽出來聊，咱下去拿報，箱子不
見了，帶上大門時，聽到隔壁鞋店老板娘平靜地說：「死
去了吶。」。這樣，咱害死了1條狗子。
而這個月，咱又害死1隻小貓咪。閣下有所不知，咱在巷
里老碰到睜著晶晶亮眼的貓——多屬短毛精瘦1類，始終
油生不祥之感，像預警著咱等下走路1腳踩進陰溝不然便
踏到狗糞。可，閣下大概又有所不知，咱愛死了蜜雪菲佛
演的貓女，還有，咱養了1匹大頭圓眼矮胖膽小的虎斑黃金
金吉拉，咱每天梳伊長毛1次擦伊屁股兩次吻伊圓滾滾
的臉3到5次7天剪伊指甲1次，測量伊身長含拂塵尾巴足足
1米。但是，路邊瞧見3角臉土貓謹慎輕悄地打跟前走過，
咱的心仍禁不住1顫。那天，晨起第1件事就是，上廁所
，尿尿。就聽到樓下揚起的中氣很足‧口齒不挺伶俐的喵
喵叫聲，從窗口下望，瞧不出發生啥事，咱坐下來烤兩片
超厚土司，準備抹他1公分厚奶油。咱還是先下樓取報紙
順便探個究竟罷。1打開門便嚇得咱披肩秀髮猛然豎起。
咱看到1隻滾動慧黠大眼的瘦巴巴小貓咪正對著咱喵著哪。
靠，這個社會顯然出問題了病啦，怎會偌多下3濫痞子不
時惡意遺棄？哎，事情不妙，隔壁鞋店那天竟已開店營業
，咱只好把紙箱偷偷挪到兩家中間以示公平。咱回到樓上
，找不到上個月買的奶瓶，咱將音樂開得粉吵。那個晚上
，沒下雨，只氣溫降5度。第2天，樓下1片靜謐，咱在信
箱掏報紙時，鞋店老板趨前來說：「革屁啦。我扔到垃圾
車去啦。」。這樣，嗯，咱到底，有沒有害死1隻貓子呢。
咱蹲在金吉拉Popo的專用沙盆前，1邊鏟著伊凝結的腥臭
屎尿，1邊為昨個沒收養小貓咪找個心安卸責的理由：咱
自來怕貓啊。
天地可鑒
求主垂憐
阿門彌陀佛

〥貓的音樂-南管曲‧不良心意〥
歌者／陳燕文::樂隊／泉州‧陳埭南樂團

7/28/2004

喲～咱大佑怎麼啦

建議他們或可認真閱讀張鐵志先生的新書《聲音與憤怒》
，看看西方搖滾樂手的異議精神及其實踐經驗…………

趙少康：
……羅大佑在台北的三場演唱會票在二周前就賣光光，甚至一票難求
，但在台南票一半都賣不到，台灣到底怎麼了，真是變成兩個國家了
嗎？（按，黑體字乃萎陰擅自強調，沒有惡意也沒善意）
羅大佑的作品多支被禁，他的黑色顛覆其實對台灣的民主與反對運動
是有貢獻的，但難道只因為他在三二七站上總統府前的台子呼喊「不
分藍綠，只問黑白」，就要把他打入另一國嗎？這樣跟中國共產黨只
因張惠妹在總統府前的台子高唱中華民國國歌就被杯葛禁唱有什麼不同呢？………
§閱讀全文…
原刊：蘋果日報趙少康傳真04\26
引用網址http://www.appledaily.com.tw/template/twapple/art_main.
cfm?loc=TP&sec_id=5&art_id=888026&showdate=20040426
543音樂站
galeer(嘎荔兒)Mar 27：
我想開了，可以比照學術界的處理模式 ....
區分成，
青年馬克斯和老年馬克斯
早期維根斯坦和後期維根斯坦.......
青年羅大佑和老年羅大佑，
取前者，而捨棄後者。
保留西低，而捨棄演唱會。
Linus (爽到死) Mar 28：
還是會去啦
去看看他變老的樣子
再次去遙想這個老傢伙竟是我當年的偶像
只希望我五十歲時,不要成為別人眼中讓人嘆息的老頭子
(不過,最近從電視上,看到那摸多失勢的遭老頭看來,好像有點難)
最怕的是,到時候人手拿一支小國旗揮舞,大喊選舉無效時，
我可能會在演唱會裡掉下淚來
天啊
原刊：holy高粱五加皮版
引用網址http://music543.com/
水瓶鯨魚：
……找到位置，才赫然發現第一排正中央是連、宋夫人、連惠心、演
藝工會，以及一堆國親兩黨的立委；第二排，都是藝人；第三排，從
我右邊算起，還是藝人。以上，多數支持藍軍藝人。
第三排11號，多棒位置，讓我看見、聽見羅大佑；但我這輩子沒想過
，會是糟糕的位置，攝影機總是喜歡朝這裡拍（因為有政治人物與藝
人），躲也躲不了，我即使盡興在音樂中，還是會看見左右大螢幕裡
老是出現我們這一區的群眾表情，哎喲。
此刻，我真以為我在凱達格蘭大道，跟連、宋夫人與國親立委坐在一
起，開口合唱……怎會這樣？
§閱讀全文…
原刊：失戀電子報
引用網址http://210.59.147.69/index_info/epaper/oldepaper/epaper_192.htm
音樂：政治工具或進步利器？
By張鐵志：
……那些能夠衝擊歷史的音樂創作者，總能把複雜的社會矛盾，龐大
的憤怒與不滿，用簡短但銳利的歌詞，凝結成做一句句動人的詩歌。
或者說，歌曲是比社會科學家嚴格論證的艱深學術論文，更具有透視
社會的批判作用。……
§閱讀全文…
原刊：苦勞網剪報■中時07/21
引用網址http://www.coolloud.org.tw/news/database/Interface/Detailstander.asp?ID=98331
他們，不再是唯一
By張曉舟：
……作為天生的旋律高手，羅大佑甚少踏出過抒情一步，在移居香港
後，他一度試圖以政治小調來把握大時代節奏，但羅大佑的政治波普
在音樂上實在單調。
崔健的鮮明之處則在於他從《解決》專輯開始，從旋律性投身於節奏
王國，以遠離卡拉OK為代價探索音樂的更多可能性。（按，黑體字乃
萎陰擅自強調）
而中國歌迷…包括伊沙這樣的“先鋒”文人…的音樂標準，其實就是
卡拉OK標準，所以，當他們從1994年崔健發表《紅旗下的蛋》開始就
不停叫嚷“崔健老了”，而如今又對從1994年《戀曲2000》以來就沒
發表新作的羅大佑如此望穿秋水，我不得不說：大家老得更快，除了
懷舊似乎別無他求。
§閱讀全文…
原刊：人民書城繁中版
引用網址http://www.booker.com.cn/big5/paper23/1/class002300004/hwz4058.htm
郭力昕：
……在「每天都進步一點點」（《現象七十二變》）的今日台灣，羅
大佑仍然重述著「民國七十二年」的批判話語，使台灣至今不曾出現
一位長期堅定站在政治異議、或反戰、或勞工代言位置的重量級歌手
，像中國的崔健、美國的 Bob Dylan、或英國的 Billy Bragg。而我
們仍可期待再出發的羅大佑，或者更多地期待默默努力中的新世代歌
手，並建議他們或可認真閱讀張鐵志先生的新書《聲音與憤怒》
，看看西方搖滾樂手的異議精神及其實踐經驗，並不那麼速成、隨興或浮誇。
原刊：中時\名家專論\時日1時查不出來，容后補。
原題：《喬丹、摩爾、羅大佑，與反美》，2004\05\29

Gagaku

7/27/2004

台灣新樂

線上聆聽http://music.digitaiwan.com/participate/index.html
有蕭泰然；有太魯閣兒童合唱團‧那魯灣合唱團；
更有久違的林文隆新集子

樂人介紹http://music.digitaiwan.com/musician/index.html

台灣樂府http://music.digitaiwan.com/index.html

7/26/2004

台灣民眾音樂的進路

台灣民眾音樂的新格局冀望在原住民族踏實的‧
恢弘的‧清音上。
這些厚實聲浪迴旋在島嶼的山巔水湄縱谷平原…
………
請先聽頌讚歌*　

原住民族新歌運動
飛魚雲豹音樂工團Feijuyuenbao Synectics

Enka Mervin 雲力思
泰雅族尖石水田部落

Ngernger 林廣財
排灣族瑪家來義

Sangpuy Kedadeban 盧皆興
卑南族知本部落

*頌讚歌*5:28‧詞、曲\排灣族傳唱歌謠‧主唱\林廣財‧合音\陳明仁、盧皆興‧
載【黑暗之心10】《十字路口》
Track 5

好歌毋怕聽百遍，不聽好歌心不爽………

>T‧e‧s‧t<

w000

7/23/2004

留聲機在中國如何如何來著

《留聲機在中國》‧Andrew F. Jones著‧楊立華漢譯
《視界第9輯》pp109-124，河北教育出版社，2003年2月

話說1877年愛迪生發明（臘筒）留聲機Phonograph；
1887年柏林納發展出留聲機的正式規格——SP唱碟留聲機Gramophone，同年9月29日申請到專利；
1888年，在費城佛蘭克林學院首回展示。
1891年，柏林納研製蟲膠原料的唱片成功。
1895年，愛迪生成立「國家留聲機公司﹞，生產、銷售發條留聲機。
（1912年，臘筒錄音淘汰出局）
1898年，柏林納在倫敦成立「英國留聲機公司」，工廠設於德國漢諾瓦。
1898年，丹麥工程師皮爾森發明了磁性鋼絲答錄機。
19世紀末研發的錄音技術，於焉逐步導引出複製的工業化和大眾行銷的新產業。
法國百代Pathe-Freres，創立於1897
英國格拉莫豐Gramophone，創立於1898
美國勝利Victor Talking Machine，創立於1901
英國哥倫比亞Columbia Graphophone，1902進入全球市場
德國倍開Beka，創立於1903
這是當時的5大，建構的此1利益超極龐偉的新工業，其實打1開始就具有跨國性了，這倒是遠超乎我們1向的理解或想像。
作者指出：
「在現代都市，“留聲機文化”及其廣播、電影的伴生品對日常生活前所未有的浸潤，意味著對音樂生產和傳播方式的控制，在經濟和意識型態上也是利害攸關的。正因如此，整個民國時期中國的新興文化工業成為激烈的經濟競爭、和緊張的文化鬥爭場域。
「這些轉變同時發生在歐美的大都會和殖民地的城市中樞，而且重要的是，幾乎同時在這兩種地方出現。
「（所以）上海唱片工業的歷史否定了“延誤的現代性"的假設。
留聲機在中國的出現不能孤立於19世紀末、20世紀初資產階級現代性在全球擴散的歷史來理解。
正因為唱片工業從1開始就是全球性的。」(pp112-3)
作者認為，研究留聲機文化的歷史性擴散，以及他跟「殖民化現代性」的交疊，有助於把近些年來跨國化本質的理論紛爭，放到更穩固的歷史基礎之上。
事實顯示出唱片工業在亞洲和拉丁美洲的擴張無比迅速，很快就超過全球唱碟銷售的5分之1——以1929年為例，中國國產唱碟2百萬枚，也進口了2百萬枚；1936年的1份資料則顯示：日本的貝多芬唱片賣得比整個歐洲還多。
1910到1931年間，為了避免毀滅性競爭，唱片工業以兼併結合為集團性跨國公司的方式，轉進到亞非拉建立在地化的生產設備和跨國銷售中心。
上海，當然也是這類中心之1，同時也搬演了唱片工業的慘烈鬥爭史。
咱更有興趣的是，作者同時探討了「留聲機引進和全球性擴張之前的世紀」的另1場音樂鉅變：新的音樂類型的入侵，並否定了「非西方音樂」在認識論上的音樂地位。
這樣的鉅變不必經由新發明的錄音商品跟其代理人來踐阼，而是藉由帝國主義者的銅管樂隊、傳教士的宗教頌歌。
銅管樂器跟風琴不僅成功地引進新的音樂形式（不只歐洲獨特的功能性和諧樂念），而且導入整合音樂和社會實踐的新手段（如合唱歌曲和中產階級的音樂會）；影響最深的或是，歐洲記譜法滲入「很難表述（或常常無法表述﹞」的各種音樂文化之中。
作者也1併思考了「新型城市流行音樂」的發生學，錄音複製技術論理可以解放已遭歐洲記譜法綁架的在地民樂，然而，留聲機的先天限制——SP每面才3分鐘的78轉格式不適合歐洲或世界各國的古典傳統音樂的曲制——事實上優先挾給音樂消費的本質和背景，1種深刻變革。
先是音樂隨錄音技術的限制而產製，實際上也限制了再現效果跟商品的種類和規模；其次，78轉的商業化又對音樂商品強加了新的、市場取向的限制。通俗歌曲或歌劇詠嘆調在錄製上不僅遠比交響曲的片斷傳真，在都會市場的運作上也較有利，這樣，歐美、中國、印度跟眾多殖民地國度同時有了流行歌曲的發展……………
作者引述David Harvey在《后現代狀況》書中，將留聲機界定為「現代性狀況『時空壓縮』的主要代表之1」，複製技術讓保存音樂演奏和從前「不能重複的時刻」成為可能，同時也讓他們迅捷地、毫不費力地穿透全球空間擴散開來，正如阿達利在《噪音》書中指出的，複製技術宣示了在音樂的政治經濟中，「再現」到「重複」的轉變；留聲機的力量，是以音樂再現的形式儲存時間和空間，因此體現了20世紀初期常民生活‧巳經改變的「社會關係國際化」。
延伸閱讀：
上海中唱大事記
Google留聲機
大約有22,800 頁簡體中文和繁體中文
跳舞時代
紀錄觀點

7/21/2004

黃網路踏查‧其貳

時至今日，色情跟文學常常還是王8對綠豆。

黃網路踏查‧其參

到底網路上有何風化可觀？

讓我再看1眼

燈下，為我心愛的女子寫下，與抄下這些

生活里，我們的心常忘了設防。稍不留神
，你會隨時愛上1個人。比如，看完《人骨
拼圖》，不知不覺愛上安潔莉娜裘莉；聽
罷《天空》，愛上王菲；讀過布拉姆斯傳
，愛上克拉拉舒曼，之類等等。事隔多年
，你看了《枕邊陷阱》，安潔莉娜露了奶
子跟白花花臀腿，你卻發現伊的性感不若
舊往；聽了《唱遊》，覺得重慶森林中的
女子失了神；然而，讀罷Nancy Reich的
《Clara Schumann: The Artist and the
Woman 》，長長頸項、亮著憂傷大眼的
克拉拉，形像超鮮明地浮現跟前，讓你止
不住跟布拉姆斯1樣，更愛戀疼惜，終世
不渝。

克拉拉與舒曼結縭17年﹝1840-56），生
了8個孩子，流產2次，精神耗弱的舒曼不
是特別喜歡小孩，而是企圖用來羈絆不安
於室的老婆。所謂不安於室，乃克拉拉專
注於發展演奏家/作曲家生涯耳。
這個19世紀，中產階級出身，早慧而有國
際聲名的鋼琴獨奏家，遂不能是個盡職的
母親。

伊跟丈夫、兒女，1直聚少離多，幾乎不曾
陪子女過生日、度耶誕；丈夫住院兩年半
，伊沒探望過半次，舒曼病危，伊趕了回
來，但丈夫嚥最后1口氣，伊卻沒隨侍在
側；子女生病或過世，這位忙碌的母親也
從不在場。

1年有10個月巡迴演奏會的克拉拉不只勤於
寫日記、也勤於寫信，寫給管家、家教、
音樂老師、朋友以及寄宿在外的子女，以
及小伊14歲的布拉姆斯——伊的知音、戰
友、也是兒子、丈夫跟父親。

克拉拉寫道：
『以前是這樣，現在依然如此，當我彈奏
，我那負荷過度的靈魂似乎因此得以解放
，宛如痛哭了1場。』
寄給姚阿幸：
『我所有的痛苦跟歡樂，惟有透過神聖的
音樂，方得釋放。』
伊在日記里記下：『工作乃遺忘痛苦之良
方。』
致布拉姆斯：
『奇特的是，我居然可以在這麼不快樂，
片刻皆無法忘卻傷痛時，在音樂會上那麼
自由奔放、而且力道十足地演奏。』
伊在日記里提到探視完病入膏肓的么兒，
才赴獨奏會：
『整場我都看到他，瘦弱的身體、毫無生
氣的臉，還有，哎，呼吸困難。但，我彈
得相當好，半個音都沒錯。』
伊在長信里，告訴布拉姆斯：
『我若讓自己少勞累1些，健康狀況或會好
1些，可是，每1個人豈不是都為自己的天
職而活麼？…………我對演奏的新鮮感與
熱衷，不下於20年前，讓我感受青春氣息
，我甚至認為，平靜的生活會留出太多空
閒，讓我沉溺於自己的哀傷。』
事業心超強的克拉拉，絕對不是個女性主
義者，而是1個超越性別，想做當時最重
要的鋼琴家；想跟舒曼、布拉姆斯、姚阿
幸平起平坐、做個傑出作曲家，是充滿意
志力、戰鬥力的失敗的母親，卻永遠是音
樂繆思最忠誠的兒女，文明世界多虧他們
，才如此燦爛。

克拉拉1直是布拉姆斯精神上的妻子、母
親。
1895年，布拉姆斯預感中風的愛人可能不
久人世，致信舒曼長女瑪麗：
『妳感覺情況極壞時，請通知我。
讓我再看1眼那親愛的雙眸。
當他們闔上，也同時關掉我的生命。』

請參閱：

1《克拉拉之死》1985，Nancy B.Reich著，
陳秋萍、游淑峰譯，台北高談文化，2000
。極秀異的研究論述。中文書名俗爛得叫
人生氣，排版印刷品質亦遜。原著巳出增
訂新版，2001。
2《天使與魔鬼之舞--舒曼的1生》1985
，Peter Ostwald著，張海燕譯，台北高談
文化，2000。上兩書皆乏索引，讓人痛恨。
3《舒曼》1982，Tim Dowley著，朱健慧譯，
台北智庫，1995。
4《布拉姆斯》1984，Paul Holmes著，
王婉容譯，台北智庫，1995。兩書只譯名對
照表，1樣不附索引，討厭死了。