萎萎陰陰。: 漢字の艺术

《析世鑒》(1名《天書》)是中國徐冰
成於1988年的大型裝置作品，於鉅幅宣紙
印滿3千多個杜撰且不重複的漢字。
長長的印刷條幅弧狀地自天花板垂落，舖天蓋地
迤邐在展場300平方米的上下4壁，地面上鋪排了120套
4冊1卷的線裝「偽書」…………
徐冰共花3年時間，再現傳統雕版印刷技術，完成此批
徒具宋版風格卻根本無法解讀的方塊符碼。
如何詮釋這些蓄意顛覆漢字體系的作品？

根據標題來看，《析世鑒》就是分析人世間，引以為鑒戒的一部書。
可是作者又說『這些「字」非常像漢字，但世界上沒有一個人能懂。』(《美術》1988年第12期) 。
既然所有人都不懂，又以什麼為鑒戒，豈非荒唐？
但正在這荒唐中，表露了作者內心要說的話：歷來白紙上的黑字，是模糊不清、說不明白的，世上一切文字就像《析世鑒》的文字一樣，都不能解讀，毫無意義；歷史的記載是糊塗賬；人世間無是非，一切朦朧、錯亂、虛假而已。如果把人世間的文字當作真的看，那就好比想在《析世鑒》上尋找出文字的意義一樣，便會上當受騙……………
______ 程至《析世鑒--世紀末卷》

北京翰海拍賣有限公司
2005秋季拍賣會

拍賣日期： 2005-12-11
1989年作徐冰《析世鑒世紀末卷-天書》
估　價： RMB 250,000-300,000
成交價：
RMB 308,000
HKD 290,567
USD 37,244
簽名（第一冊扉頁）：43/100 徐冰 Xu Bing
中國古本線裝書4卷。手工製作木盒。
49×33×10cm 。版次：43/100

[ 說明 ]徐冰的偽漢字，是解構各個中國繁體字後，再重新拼裝成閱讀上不具任何意義的的組合字體，也是藝術家嘗試為一個“沒有意義”的創作付出的龐大過程。
1988年十月，在中國美術館舉辦的《徐冰版畫藝術展》，以四千多個自篆自刻的繁體“偽漢字”，按古板線裝書的格局，鋪排組合，活版印刷，在展廳內以裝置藝術的形式，懸垂張本，構成無法釋讀的“天書”，命題為“析世鑒—世紀末卷”，整個空間有如神殿，又如靈堂，在美術界引起強烈的反響。
專家們認為它的作品集中地反應了時代普遍的困惑意識，達到了極高的藝術純度，標示著中國真正現代主義的出現。

咱是個漢字中毒極深的癮者罷，自來亦愛塗鴉「畫」些鬼怪方塊字，對徐冰這件鉅作，自不免十分傾心著迷。
但這樣的觀看經驗，其實不乏前例，蓋更早之前，有幸於圖書館借到越南古籍，阮攸撰著‧共12卷‧3,252行的長篇敍事詩《金雲翹傳》，是拿咱之前不曾見過的方塊漢字『字喃』「喃文」寫成的，少不更事又孤陋寡聞的咱登時給震懾得瞠目結舌，惶惑地展讀似熟悉實極生澀的書頁，竟神蕩魂颺，恍惚終日，乃此生難忘之奇詭讀書經驗也。
孰料發願蒐藏這類書誌，卻毫無所獲迄今；這些年來多次央朋友在喃文母國幫忙搜尋，踏破鐵鞋亦屬徒然；更怨歎的是，交互拿漢、英、越文請孤狗大神幫忙，都嘛找不著像樣的書影。

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然則，『字---喃Chữ---Nôm』，
到底是啥密碗糕？

《漢文維基百科》解釋如下～～

『是一種過去在越南通行，以漢字為素材，運用形聲、會意、假借等造字方式來表達越南語言的文字。
在越南語言文化歷史上，字喃的寫法一直沒有固定下來，以及上位者的不推廣，使得使用的層面不廣。一方面是因為政府高官主要都是使用漢語和漢字；其次，文化較低的人亦未必有機會學習。再者，字喃很多都是以形聲造字，所以必須先讀通漢字才能懂字喃。而知識份子暸解漢字後，又不願使用字喃，造成流傳不易。

此後法國傳教士在越南推廣羅馬字拼寫越南語後，使用字喃的人口即幾近絕跡。

在越南歷史上，字喃只有兩段時間得到官方承認其地位。這兩段時間分別是胡季犛執政並纂奪陳朝的期間，以及西山朝阮惠執政的期間，政府會在公文書信裡使用字喃。
字喃主要根據漢字形聲造字，例如越南語稱「年」為「Năm」，音近「南」，字喃將之寫作「」。
字喃的寫法從未有統一標準。以字喃一詞本身為例，其中的「字」字亦可寫作「」或「」。』