7/27/2010

想我琉球的姐妹




文化と思想の総合誌 [新沖縄文学]48号

【特集】=琉球共和国へのかけ橋
 
     琉球共和国憲法(試案)

A5判. 258pp. 1981-6-30刊. 定価600円.
  


古島出身的思想家・詩人川満信一於[新沖縄文学48号.特集=琉球共和国へのかけ橋](1981年6月号)發表了《琉球共和社会憲法C私(試)案》:


第一章

(基本理念)

第一条 われわれ琉球共和社会人民は、歴史的反省と悲願のうえにたって、人類発生史以来の権力集中機能による一切の悪業の根拠を止揚し、ここに国家を廃絶することを高らかに宣言する。

 この憲法が共和社会人民に保障し、確定するのは万物に対する慈悲の原理に依り、互恵互助の制度を不断に創造する行為のみである。
 慈悲の原理を越え、逸脱する人民、および調整機関とその当職者等のいかなる権利も保障されない。

第二条 この憲法は法律を一切廃棄するための唯一の法である。したがって軍隊、警察、固定的な国家的管理機関、官僚体制、司法機関など権力を集中する組織体制は撤廃し、これをつくらない。共和社会人民は個々の心のうちの権力の芽を潰し、用心深くむしりとらねばならない。



第一章《基本理念》


  第一條 我們琉球共和社會人民,立足於歷史的反省與悲願,揚棄人類有史以來權力集中功能所造成的一切罪孽的根基,在此明確宣布堅決廢除國家。

  這部憲法僅僅保障共和社會人民的如下行為:憑藉對萬物的慈悲原理,不斷創造互助互惠的制度。

  逾越、偏離慈悲原理的人民,協調機構及其當權者,他們的任何權利都不予保障。


  第二條 這個憲法乃為廢棄所有法律而設的唯一的法。因此它廢撤軍隊、警察、固定的國家管理機構、官僚體制、司法機關等權力集中的組織體制,不再設置。共和社會人民須摧毀心中權力的根芽,盡全力祛除乾淨。




以下摘自中國學者孫歌為新崎盛暉著《沖繩現代史》(胡冬竹漢譯,生活·讀書·新知三聯書店,2010)所寫的書評:《內在於沖繩的東亞戰後史》([讀書]2010年第2期)。

『沖繩』2字故意全開天窗口口。
閣下可以代入比如,『台灣』、或『中國』、或越南高棉什麽的,攏嘛也通……


口口的經驗並不是用苦難和反抗就可以概括的,它凝縮了半個多世紀東亞的戰後史,幾乎聚集了這段歷史裡所有的殘酷和兩難;而口口人的反抗,不僅決定著□□的命運,也影響著東亞的命運。口口的活動家們在艱苦的「持久戰」中付出了幾代人的生命歲月,口口的思想家們在緊迫的實踐課題中為這一持久戰打造著不斷變動著的思想輪廓;在當今世界的知識格局中,口口人清醒地意識到,要想表述自己的歷史,必須從鍛造自己的話語開始。因為,這個被強權支配的世界並沒有為口口這樣的區域預留屬於它的表述空間。









喜納昌吉&チャンプルーズShoukichi Kina & Champloose ©1976

《ハイサイおじさんHaisai Ojisan》(Earth Day Tokyo 2009)


単行本: 228pp. 出版社: 未来社 (2010/6/1) .ISBN-10: 4624301145

単行本: 221pp. 出版社: 冒険社 (1997/05).ISBN-10: 4938913135

喜納昌吉Shoukichi Kina(1948-)

沖縄民謡の第一人者喜納昌永の四男。


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