咱不知這寺院位於島嶼，還是香港、中國。
反正洋妞色心大發，双手合什、坦胸露屄，
也不知是色誘看倌，抑是神彿？
這是盛暑所見最最令人煩躁的１組淫圖了。
**有些圖子噴霧處理，是咱幹的，情非得已。上頭說的煩躁也含此意。
這啥年代啊，有人敢露，有人不給看，這是啥人性發展啊，您來說說。
**欲覽原寸大圖請移駕這窟**Hello
阿瞇瞇陀佛
好虔敬的樣子和奶子啊，有理由相信是裝演出來滴。
( 天氣沒那麼熱吧。)
好身手。。
挺得住。身手不賴。
露出兩點，可不可以啊？若不行，我就收回去嘛……
不然只露那麼一點好了。(上頭長了些汗毛…………) 
看啊，這個人，妮彩說﹔；咱啐﹕阿泥這個暴露狂。
奇怪捏，這女生如此猖狂，怎沒人管啊？
人都閃哪去啦，難道都站１邊大飽眼福？
嘖嘖嘖，很得意呦。
哼哼，嗯嗯
The Mothers of Invention:::AreYou Hung Up(FrankZappa)
江豐《碼頭工人》
朱大可
中國社會的洪洞化效應
山西黑窯奴工事件，以其黑暗性、暴虐性、無恥性和嚴重反人類的特性，成為21世紀全球最黑暗的事件之一。那些黑磚窯，豢養打手和狼狗，不僅非法販賣兒童和殘障人士，逼迫他們充當黑奴，而且加以嚴酷的虐待、拷打、殘殺和摧殘到呆傻的程度，其手段之暴虐殘忍，完全超出了人類想像力的邊界。這不僅是中國之恥，更是人類文明的恥辱。
基層政治組織，包括村社幹部管理體系和警察治安系統，都陷入了普遍的腐敗之中，地方官員不是跟黑惡資本勾結，瓜分黑錢，為黑奴制保駕護航，就是對所有這些黑惡事件和對尋子母親們的申訴充而不聞，冷漠瀆職，喪失了最基本的社會良知。早在1998年，這種黑奴制就已被有關人士發現，卻未能得到必要的處置，而經過長期發育和擴散，它已經蔚然成風，蔚成奇聞，蔚為大觀，為所謂的和諧盛世，做了一個最惡毒的註解。
這不僅是一場可怕的道德危機和法律危機，更是繼20世紀中葉大饑荒和「文革」之後，執政黨所面臨的第三次憲政危機。面對嚴重的結構性弊政，黨的執政能力和「先進性」，遭遇了前所未有的挑戰。這次是來自基層組織的惡性腫瘤，令高層感到了難以忍受的疼痛。就像京劇《蘇三起解》的唱詞所言，它把整個國家都變成了「無好人」的「洪洞縣」。山西黑窯奴工事件發出了明確的警告：中國社會的洪洞化效應，已經勢不可擋。
事件爆發之後，中南海震怒，國務院召開緊急會議，山西政府展開地毯式搜尋，營救地下奴工，逮捕黑惡勢力，摘除地方貪瀆官員的烏紗帽，省長於幼軍向全國道歉。但北京沒有向中國道歉。而洪洞縣派出12個小組四處道歉，更像是一次公費旅遊和政治聯歡。所有這些行動，固然能夠安慰那些受害者的家屬，給中國和世界民眾以行政交待，卻並未觸動產生黑奴制的根基。這個根基不是別的，就是現有的集權式的政治結構。黑窯奴工事件證明，沒有自由公民、獨立媒體和黨外民主社團的憲政監督，這個結構根本無法實現自我防腐和政治保鮮，更不能維繫「先進性」的政治理想，而中國將無法避免政治壞死的命運。
1980年代和1990年代，中國已經先後兩次錯失了政改的良機，體制包袱變得日益沉重。而現在，第三次契機已經降臨。這樣的時機，顯然已經所剩無幾。如果奴隸的血汗和生命能夠激髮結構革新，換回中國社會的政治進步，那麼，這仍然是一種值得收藏的政治財富。
一座無形的黑奴紀念碑已經被民眾樹立起來了，其上銘刻著成千上萬黑奴的血淚故事。「洪洞縣」再次成為歷史的笑柄，而那些黑惡勢力，則被釘上恥辱柱，受到世人的永久詛咒。在我看來，這座無形而巨大的「口碑」，同時也應當是啟動民主政治的時間標誌。它向所有有良知的政治精英，發出了最後的呼籲。而在紀念碑上，民眾將以自己的方式鐫刻以下的警世恆言——
「救救孩子，救救中國！」
（本文歡迎媒體刊載 blog.sina.com.cn/u/47147e9e01000bnb）
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